——财务管理 16320320714 林凤霞

“诸神惩罚西西弗不断地把巨石滚上山顶，而石头因为它自身的重量又会滚下来。他们完全有理由相信没有比这徒劳而无望的工作更可怕的惩罚了。”

在文章的最前面，我们首先要理清“荒谬”这个词在加缪文中的意思。加缪的荒谬实际上是一种感受，类似于“厌倦、厌恶”，是一种对在外部世界影响下自我存在的堕落。“星期一、二、三，总是有一个节奏，在绝大部分时间里很容易沿循这条道路，一旦某一天，为什么”的问题提出来，一切就从这节点惊奇意味的厌倦开始了。

加缪的哲学思想继承了古希腊哲学的主体内容，即为人类寻求幸福的可能。在加缪看来，没有任何一种命运是对人的惩罚，只要竭尽全力去穷尽它，它就应该是幸福的。加缪反对自杀，因此他论述了自杀是一种懦弱的逃避，是在向荒谬屈服，因为荒谬永远不可能被消除，正如西西弗的命运，石头永远会滚下，而我们要做的不是被巨石压垮，而是像西西弗一样，每天依然推着巨石上山，他的行动就是对荒谬的反抗，他对自己行为的清醒认识就是对自己幸福的感知。

唐璜是加缪赞颂的荒谬的英雄，是“不肯拔一毛以利永恒的人”，他不是众人眼中的非理性主义者，他只是不相信未来，他只是沉醉于确信的存在。唐璜的狂热追求体现了荒谬的人的生活，他至死满怀无穷尽的热情。演员是加缪荒谬的人的第二个例子，他们明知自己不可能完成为所扮演的角色，但仍不顾一切地将其穷尽，这是荒谬的人的命运。第三个例子是征服者，他们拥有理性，不愿为了不确定的未来而牺牲确信的现在。荒谬的人失去了希望，但他们并没有失望，他们用激情至死反抗者荒谬，抛弃了所谓的明天和希望，在确信的此刻义无反顾地自由的生活便是幸福的。

我们已经明白，西西弗是个荒谬的英雄。他之所有是荒谬的英雄，还因为他的激情和他所经历的磨难。他蔑视神明，仇恨死亡，对生活充满激情，这必然是他收到难以尽述的非人的折磨，他全身心地投身于没有效果的视野之中，而为了对大地的无限热爱，这是必须付出的代价。